Апокриф сомнительного происхождения? Либо правдивая история взаимоотношений Иуды Искариота и Иисуса Христа? Если это правда,то почему Церкви было выгодно представлять Иуду предателем?

Я-крещенная православная,хотя по духу больше отношу себя к греко-католикам... Но с детства я всегда в своих мечтах уносилась то на поиски Святого Грааля,то представляла,как в архивах Ватикана нахожу ответы на все вопросы..... Наверное, это неправильно... Вера должна быть безусловна. Но тем не менее привожу нижу перевод Евангелие от Иуды.... По крайней мере тот вариант,который удалось найти в интернете.....


"ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИУДЫ

Тайный пересказ откровения, поведанного Иисусом в разговоре с Иудой Искариотом за три дня до празднования Пасхи.

Придя на землю, Иисус творил чудеса и дивные дела ради спасения человечества. А так как одни шли по праведному пути, а другие погрязли в грехах, то были призваны двенадцать учеников.

Он стал говорить с ними о тайнах, неведомых миру, и о том, что случится в конце. Часто он являлся ученикам не в собственном облике, а находился среди них как дитя.

Однажды он был со своими учениками в Иудее и нашел их собравшимися вместе и сидящими в благочестивом внимании. Когда он [приблизился к] своим ученикам, [34] собрались вместе, и сели, и возносили благодарственную молитву над хлебом, [он] засмеялся.

Ученики сказали [ему]: "Учитель, почему ты смеешься над [нашей] благодарственной молитвой? Мы сделали, как должно".

Он сказал им в ответ: "Не над вами смеюсь. Вы не по своей воле это делаете, но потому, что через это славится ваш бог".

Они сказали: "Учитель, ты […] сын бога нашего".

Иисус сказал им: "Откуда меня знаете? Истинно говорю вам, ни одно поколение людей, которые среди вас, не узнает меня".

Услышав это, ученики разгневались и стали поносить его в сердцах.

Когда Иисус заметил, что они [его не понимают, он сказал] им: "Почему смятение привело вас в гнев? Ваш бог, который внутри вас, и […] [35] вызвал гнев [в] душах ваших. [Пусть] любой из вас, кто [достаточно силен] среди людей, явит истинную человечность и встанет перед лицом моим".

Все сказали: "Мы сильны".

Но ни у кого из них не хватило духа встать перед [ним], кроме Иуды Искариота. Он сумел встать перед ним, но не мог смотреть ему в глаза и отвернулся.

Иуда сказал ему: "Я знаю, кто ты и откуда пришел. Ты из бессмертной обители Барбело. А я недостоин произнести имя пославшего тебя".

Зная, что помыслы Иуды возвышенны, Иисус сказал ему: "Отойди от других, и я тебе поведаю тайны царства. Ты можешь их постичь, но будешь много скорбеть. [36] Ибо другой тебя заменит, дабы могли двенадцать [учеников] вновь примириться со своим богом".

Иуда сказал ему: "Когда поведаешь мне это, и [когда] настанет для поколения великий день света?"

Но когда он это сказал, Иисус его покинул.

На следующее утро после того, как это случилось, Иисус вновь [явился] своим ученикам.

Они сказали ему: "Учитель, куда ты уходил и что делал, когда нас покинул?"

Иисус сказал им: "Я уходил к другому великому и праведному поколению".

Его ученики сказали ему: "Господи, что это за великое поколение, лучше нас и праведнее нас, которое не пребывает ныне в этих пределах?"

Услышав это, Иисус засмеялся и сказал им: "Почему в сердцах ваших помыслы о сильном и праведном поколении? [37] Истинно говорю вам, никто из рожденных в сей эон не увидит того [поколения], и ни один смертный не может связать себя с ним, ибо то поколение не происходит от […] что стало […]. Поколение людей среди [вас] от человеческого поколения […] сила, которая […] другие силы […] [которыми] вы правите".

Когда [его] ученики услышали это, каждый из них смутился духом. Они не могли вымолвить ни слова.

На другой день пришел к [ним] Иисус. Они сказали [ему]: "Учитель, ты явился нам в [видении], ибо нам снились прекрасные [сны…] ночью […]".

[Он сказал]: "Почему [вы … когда] вы спрятались?" [38]

Они [сказали: "Мы видели] прекрасный [дом с большим] алтарем [внутри и] двенадцать человек – священников, как нам казалось – и имя; и толпа людей ждала у алтаря, [когда] священники [… и примут] приношения. [Но] мы продолжали ждать".

[Иисус сказал]: "Как выглядят [священники]?"

Они [сказали: "Некоторые …] две недели; [одни] приносят в жертву своих детей, другие – своих жен, в похвале [и] покорности друг другу; некоторые спят с мужчинами; иные промышляют [убийством]; некоторые совершают множество грехов и беззаконных деяний. А люди, стоящие [перед] алтарем, призывают [имя] твое [39], и во всех их делах недостойных приносятся жертвы до конца […]".

Сказав это, они умолкли, ибо были встревожены.

Иисус сказал им: "Что вас тревожит? Истинно говорю вам, все священники, стоящие перед тем алтарем, призывают имя мое. Еще говорю вам, имя мое написано на этом […] поколений звезд сквозь человеческие поколения. [И они] сажали деревья бесплодные, во имя мое, постыдным образом".

Иисус сказал им: "Те из вас, кто видел принятие приношений у алтаря, таковы вы сами. Таков бог, которому служите, а сами вы те двенадцать человек, которых вы видели. Скот, приносимый в жертву, это многие люди, которых вы сбиваете с пути [40] перед тем алтарем. […] встанет и так воспользуется именем моим, и поколения праведных останутся верны ему. После него встанет еще один человек из [прелюбодеев], и встанет другой из детоубийц, и еще один из тех, кто спит с мужчинами, и тех, кто воздерживается, и прочие люди скверны, беззакония и греха, и те, кто говорит: "Мы как ангелы"; они суть звезды, которые доведут всё до конца. Ибо сказано человеческим поколениям: "Вот, Бог принял вашу жертву из рук священника" – то есть, проповедника заблуждения. Но Господь, Господь вселенной, велит: "В последний день устыдятся они". [41]

Иисус сказал [им]: "Перестаньте жертв[овать …] какие имеете […] над алтарем, ибо они над звездами вашими и ангелами вашими, и уже дошли там до конца. Да будут же они [уловлены] пред вами, и да уйдут [—пропущено примерно 15 строк—] поколения […]. Не может пекарь накормить всё творение [42] под [небом]. И […] им […] и […] нам и […].

Иисус сказал им: "Перестаньте бороться со мной. У каждого из вас своя звезда, и каждый [пропущено примерно 17 строк—] [43] в […] кто пришел […] для древа […] сего эона […] на время […] но он пришел орошать Божий рай, и [поколение], которое пребудет, ибо [он] не осквернит [жизненного пути] того поколения, но […] для целой вечности".

Иуда сказал [ему: "Равви], какие плоды принесет это поколение?"

Иисус сказал: "Души всякого человеческого поколения умрут. Когда же эти люди завершат время царства и дух покинет их, тела их умрут, но души будут живы, и они вознесутся".

Иуда сказал: "А что будут делать остальные человеческие поколения?"

Иисус сказал: "Нельзя [44] сеять семя на [камень] и пожинать его плоды. [Так] же и […] [оскверненное] поколение […] и искажаемая София […] рука, которая создала смертных, дабы их души возносились вверх к вечным пределам. [Истинно] говорю тебе, […] ангел […] сила сумеет добиться, чтобы […] те, кому […] праведные поколения […]".

Сказав это, Иисус удалился.

Иуда сказал: "Учитель, как ты выслушал их всех, выслушай теперь и меня. Ибо у меня было великое видение".

Услышав это, Иисус засмеялся и сказал ему: "Ты тринадцатый дух, зачем тебе так стараться? Но говори, я потерплю тебя".

Иуда сказал ему: "В том видении я видел самого себя, как двенадцать учеников бросали в меня камни и [45] преследовали [меня сурово]. И я тоже пришел в место, где […] за тобой. Я видел [дом …], и глаза мои не могли [охватить] его размер. Его окружали великие люди, и дом тот имел крышу, покрытую зеленью, а посреди дома была [толпа—пропущены две строки—], говоря: "Учитель, прими меня вместе с этими людьми".

[Иисус] в ответ сказал: "Иуда, твоя звезда сбила тебя с пути". Он продолжал: "Никто из смертных не достоин войти в дом, который ты видел, ибо то место отведено праведным. Над ним не властны ни солнце, ни луна, ни день, но праведные всегда пребудут там, в вечной обители со святыми ангелами. Вот, я объяснил тебе тайны царства [46] и рассказал тебе о ложном пути звезд; и […] отправить […] в двенадцать эонов".

Иуда сказал: "Учитель, может ли так быть, что над моим семенем властны правители?"

Иисус сказал ему в ответ: "Приди, дабы я [—пропущены две строчки—], но будешь много скорбеть, когда увидишь царство и всё его поколение".

Услышав это, Иуда сказал ему: "Какой в этом прок, чтобы я это принял? Ведь ты меня отобрал для того поколения".

Иисус отвечал: "Ты станешь тринадцатым, и будешь проклят другими поколениями – и придешь править ими. В последние дни проклянут они твое возвышение [47] к праведному [поколению]".

Иисус сказал: "[Приди], дабы я мог научить тебя [тайнам], которых не видел никто никогда. Ибо есть великая и бескрайняя обитель, протяженности которой не видело ни одно поколение ангелов, [в которой] пребывает великий невидимый [Дух],
которую никогда не видели глаза ангела, никогда не постигали помыслы сердца, и никогда ее не называли никаким именем.

И явилось светящееся облако. Сказал он: "Да будет ангел мне в спутники".

Возник из облака прекрасный ангел, просветленный божественный Аутоген. Затем возникли из другого облака еще четыре ангела и стали спутниками ангелу Аутогену. Сказал Аутоген: [48] "Да будет […]", и возник […]. И он [создал] первое светило, дабы царило над ним. Сказал он: "Да будут ангелы, дабы служить [ему]", и возникли несметные мириады. Сказал он: "[Да] будет просветленный эон", и тот возник. Он создал второе светило, дабы царило над ним, вместе с несметными мириадами ангелов, дабы нести службу. Так создал он остальные просветленные эоны. Он повелел им царить над ними и создал им в помощь несметные мириады ангелов.

В первом светящемся облаке, которого никогда не видел никто из ангелов среди всех, кого называют "Богом", был Адамас. Он [49] […] что […] образу […] и подобию [этого] ангела. Он сотворил нетленное [поколение] Сета […] двенадцать […] двадцать четыре […]. Он сотворил семьдесят два светила в нетленном поколении, по воле Духа. Семьдесят два светила сами сотворили триста шестьдесят светил в нетленном поколении, по воле Духа, дабы число их было пять на каждое.

Двенадцать эонов двенадцати светил суть их отец, с шестью небесами на каждый эон, дабы всего было семьдесят два неба на семьдесят два светила, и на каждое [50] [из них пять] сводов, [а всего] триста шестьдесят [сводов …]. Им даны были власть и [великое] множество ангелов [несметных], во славу и поклонение, [а затем еще] непорочные духи, во славу и [поклонение] всех эонов, и небес, и сводов их.

Множество тех бессмертных космосом – то есть, адом – называют Отец и семьдесят два светила, которые с Аутогеном и семьюдесятью двумя его эонами. В нем явился первый человек с его нетленными силами. А эон, наступивший с его поколением, эон, в котором облако познания и ангел, называется [51] Эль. […] эон […] после того […] сказал: "Да будут двенадцать ангелов, [дабы] править хаосом и [преисподней]". И вот, из облака явился [ангел], чье лицо сверкало огнем, а облик запятнан был кровью. Имя его было Небро, что значит "мятежный"; другие звали его Ялдаваофом. Другой ангел, Саклас, тоже возник из облака. Так Небро создал шесть ангелов – как и Саклас – себе в помощники, и стало двенадцать ангелов на небесах, и каждый получил надел на небесах.

Двенадцать правителей говорили с двенадцатью ангелами: "Пусть каждый из вас [52] […] и пусть их […] поколение [—пропущена одна строка—] ангелов":

Первый [С]ет, которого называют Христом.
[Второй] Харматот, которого […].
[Третий] Галила.
Четвертый Иобель.
Пятый Адонайос.

Вот пятеро, кто правил преисподней, а прежде всего хаосом.

Затем Саклас сказал своим ангелам: "Да создадим человека по образу и подобию нашему". Они сотворили Адама и жену его Еву, которую в облаке зовут Зоей. Ибо под этим именем все поколения ищут мужчину, и каждое из них называет женщину этими именами. Теперь Саклас не [53] повел[евал …] кроме […] поко[лений …] это […]. И [правитель] сказал Адаму: "Ты будешь жить долго, со своими детьми".

Иуда сказал Иисусу: "[Какой] срок отпущен человеку для жизни?"

Иисус сказал: "Зачем спрашиваешь об этом, что Адам со своим поколением прожил свою жизнь в месте, где он получил свое царство, долговечное, как его правитель?"

Иуда сказал Иисусу: "Умирает ли человеческий дух?"

Иисус сказал: "Вот почему Бог повелел Михаилу дать людям дух взаймы, дабы они могли нести службу, но Великий приказал Гавриилу подарить дух великому поколению без правителя над ним – то есть, дух и душу. Посему [остальные] души [54] [—одна строка пропущена—].

"[…] свет [—пропущены почти две строки—] вокруг […] пусть […] дух [который] внутри вас, пребудет в этой [плоти] среди поколений ангелов. Но Бог повелел [дать] знание Адаму и тем, кто с ним, дабы цари хаоса и преисподней не могли им владеть без их ведома".

Иуда сказал Иисусу: "Что же будут делать эти поколения?"

Иисус сказал: "Истинно говорю тебе, за них всех звезды доведут дело до конца. Когда Саклас завершит отведенный ему срок, появится с поколениями их первая звезда, и они закончат то, что обещали сделать. Затем они будут прелюбодействовать во имя мое и убивать своих детей [55] и будут […] и [—пропущено примерно шесть с половиной строк—] имя мое, и он […] твою звезду над [три]надцатым эоном".

После этого Иисус [засмеялся].

[Иуда сказал]: "Учитель, [почему ты смеешься над нами]?"

[Иисус] в ответ [сказал]: "Я смеюсь не [над вами], а над ошибкой звезд, ибо эти шесть звезд странствуют с этими пятью воинами, и все они будут уничтожены вместе со своими созданиями".

Иуда сказал Иисусу: "Вот, а что будут делать те, кто крещен во имя твое?"

Иисус сказал: "Истинно говорю [тебе], это крещение [56] […] имя мое [—пропущено примерно девять строк—] мне. Истинно говорю тебе, Иуда, [те, кто] приносит жертвы Сакласу […] Бог [—пропущены три строки—] всё, что есть зло".

"Но ты превзойдешь их всех. Ибо в жертву принесешь человека, в которого я облачен".

Уже поднят твой рог, распалился твой гнев, зажглась твоя звезда, и сердце твое […]. [57]

"Истинно […] твой последний […] станет [—пропущено примерно две с половиной строки—], скорбеть [—пропущено примерно две строки—] правитель, так как он будет уничтожен. А затем возвысится образ великого поколения Адама, ибо прежде неба, земли и ангелов существует то поколение, которое из вечных пределов. Вот, тебе сказано всё. Посмотри вверх, и увидишь облако, и свет в нем, и звезды вокруг него. Путеводная звезда и есть твоя звезда".

Иуда посмотрел вверх, и увидел светящееся облако, и вошел в него. Стоявшие на земле услышали голос, идущий из облака, говорящий [58] […] великое поколение […] … образ […] [—пропущено около пяти строк—].

[…] Их первосвященники роптали, потому что [он] ушел в гостевую комнату для молитвы. Но несколько книжников оставались начеку, дабы схватить его во время молитвы, ибо они боялись народа, так как все считали его пророком.

Они подошли к Иуде и сказали ему: "Что ты здесь делаешь? Ты ученик Иисуса". Иуда отвечал им, как они желали. И он принял деньги и предал его им.

.......Багато років тому Джордж Фредерик Гендель сидів самотній у своїй кімнаті. Він був змученим, йому боліла душа, він був пригніченим. За кілька днів до цього, його оркестр було викинено на вулицю післ репетиції. Наступного дня слухачі освистали його виступ. Гендель уже був переконаний, що він - невдаха і, що у нього немає іншого виходу, окрім того, щоб покинути Лондон.
Раптом стукіт у двері перервав його похмурі думки. До нього зайшов друг, який приніс рукопис для ораторії, і попросив Генделя написати до нього музику. Перше Гендель відмовився виконувати прохання друга. Але коли побачив назву - Месія -і прочитав перші сторінки, любов Христова пройняла його і він упав на коліна, благаючи допомоги Господньої. Потім він почав працювати і протягом трьох тижнів, майже без перерви він зосередив усі свої зусилля на музиці для Месії. Дивлячись на свого Викупителя, Гендель вигукнув: "Ще ніколи в житті я не був таким щасливим!"
Коли ж Месію вперше поставили в Дубліні, і "Алілуя" у виконанні хору залунало по цілому концертному залові, слухачі піднялися із крісел, щоб виявити пошану шедеврові композитора, який себе нещодавно таврував словом "невдаха."....

А давай наперегонки до горки?  предложил он ей, предвкушая победу.
- Неа.отказалась она  Воспитательница сказала не бегать. Попадет потом.
- Струсила?Сдаешься?  подначил он ее и засмеялся обидно.- Вот еще.  фыркнула она и
рванула с места к горке.Потом они сидели в группе, наказанные, под
присмотром нянечки, смотрелив окно как гуляют другие и дулись друг на друга
и на воспитательницу.- Говорила тебе  попадет.  бурчала она.- Я бы тебя
перегнал обязательно  дулся он  Ты нечестно побежала. Я не приготовился:- А
спорим я быстрей тебя читаю?  предложил он ей.- Хахаха.  приняла она пари
Вот будут проверять технику чтения ипосмотрим. Если я быстрее  будешь мой
портфель до дому и до школытаскать всю неделю.- А если я  отдаешь мне свои
яблоки всю неделю!  согласился он.Потом он пыхтел по дороге с двумя ранцами
и бурчал:- Ну и что! Зато ты не запоминаешь что читаешь и пишешь медленнее.
Спорим?:    - А давай поиграем.  предложил он  Как будто бы я рыцарь, а ты
как будто бы дама сердца.- Дурак.  почему-то обиделась она.- Слабо?
засмеялся он  Слабо смущаться при виде меня? И дураком не обзываться тоже
слабо.- И ничего не слабо.  повелась она  Тогда вот чего. Ты меня тоже дурой
не обзываешь и защищаешь.- Само собой  кивнул он  А ты мне алгебру решаешь.
Не рыцарское это дело.- А ты мне сочинения пишешь.  хихикнула она  Врать и
сочинять  как раз рыцарское дело.А потом он оправдывался в телефон:- А не
надо было себя как дура вести. Тогда никто бы дурой и не назвал. Я, кстати,
и извинился сразу:- Ты сможешь сыграть влюбленного в меня человека?
спросила она- С трудом.  ехидно ответил он  Я тебя слишком хорошо знаю. А
что случилось?- На вечеринку пригласили. А одной идти не хочется. Будут
предлагать всякое.- Нуу.. Я даже не знаю.- протянул он.- Слабо?  подначила
она.- И ничего не слабо.  принял он предложение  С тебя пачка сигар,
кстати.- За что?  не поняла она.- Эскорт нынче дорог.  развел руками он.А по
дороге домой он бурчал:- Сыграй влюбленного, сыграй влюбленного. А сама по
роже лупит ни за что: Влюбленные между прочим целоваться лезут обычно:- Что
это?  спросила она.- Кольцо. Не очевидно разве?  промямлил он.- Нибелунгов?
Власти? Какая-то новая игра затевается?- Угу. Давай в мужа и жену поиграем.
выпалил он- Надо подумать.  кивнула она.- Слабо?  подначил он.- И ничего не
слабо.  протянула она - А мы не заигрываемся?- Да разведемся если что.
Делов-то.  хмыкнул он.А потом он оправдывался:- А откуда мне знать как
предложения делаются? Я ж в первый раз предлагаю. Ну хочешь еще раз
попробую? Мне не слабо.- Сыграем в родителей?  предложила она.- Давай. В
моих или в твоих?  согласился он.- Дурак. В родителей собственного ребенка.
Слабо?- Ого как.  задумался он  Не слабо, конечно, но трудно небось..-
Сдаешься?  огорчилась она- Не,не. Когда эт я тебе сдавался? Играю, конечно.
решился он.- Усложняем игру. Ты теперь играешь в бабушку.- Правда?  не
поверила она.- 3900.  кивнул он  Пацан. Слабо тебе в бабушку сыграть?- А ты
в данном случае во что играешь?- В мужа бабушки.  засмеялся он  Глупо мне в
бабушку играть.- В де-душ-ку. Как бы ты тут не молодился.  засмеялась она
Или слабо?- Куда я денусь-то:Она сидела у его кровати и плакала:- Сдаешься?
Ты сдаешься что ли? Выходишь из игры? Слабо еще поиграть?- Угу. Похоже что
так.  ответил он  Неплохо поиграли, да?- Ты проиграл раз сдаешься. Понял?
Проиграл.- Спорное утверждение.  улыбнулся он и умер

http://www.youtube.com/watch?v=4a_QPJrMY8g

Ділюсь однією з найулюбленіших :)

Енріке переспівав її на концерті)), було дивнувато почути в його виконанні...

Якось цей концерт не запалив мене(

Повірте,друзі,українська група БРИТАЛІН заводить народ краще))))

Тому. Коли буде їх наступний концерт я проанонсую ;)

20 листопада Всеукраїнська молодіжна громадська органiзацiя Фундацiя Регiональних Iнiцiатив (ФРI) та Регіональне представництво в Українi та Бiлорусi Фонду Фрiдрiха Еберта провели Всеукраїнський Форум «МОЛОДIЖНА ВАРТА: молодь за вами спостерігає!»

«Питання, які були підняті на конференції, а саме контроль молоді і громадського сектору за діями влади є надзвичайно актуальними, - зазначив голова МНР у привітальному слові. - В Україні сталася унікальна ситуація, коли є демократичні принципи, діє свобода слова, право громадян контролювати діяльність влади. У зв’язку з цим, молодь просто зобов’язана створити системи координат, механізми, відповідно до яких дії влади будуть під пильним контролем з боку молодіжних організацій! Кожна із політичних партій, яка прийшла у парламент, взяла на себе дуже конкретні зобов’язання перед молоддю. Таких зобов’язань, до речі, було дуже багато, які стосуються проблем молодіжної політики, народжуваності, надання молоді житлових кредитів тощо. Завдання всіх громадських організацій зробити все для того, аби ці зобов’язання були виконані, і щоб вони в черговий раз не залишилися на папері. Ми і надалі будемо приймати участь в подібних форумах і на практиці проводитимемо роботу в плані контролювання діяльності влади. Молодь не має бути байдужою до своїх проблем. Тільки тоді, коли молодіжні організації будуть активними, влада нікуди не дінеться від того, аби реалізовувати взяті на себе зобов’язання.»

Мета форуму - iнiцiювання громадянської кампанiї для монiторингу молоддю дiяльностi новообраної Верховної Ради та впливу на виконання партiями та блоками, яких обрано в парламент, передвиборчих обіцянок. В рамках форуму обговорили методи впливу активної молодiжної громадськостi на партii та народних депутатiв.

Наприкінці жовтня три Івано-Франківських молодіжних організації (“МОЛОДИЙ РУХ”, “НАЦІОНАЛЬНИЙ АЛЬЯНС” та “МОЛОДІЖНИЙ СОЮЗ НАША УКРАЇНА”), а також представники з м.Тернополя та м.Волині взяли участь у відновленні національних символів України на г.Говерла. Також відбулося символічне спалення прапору “Євроазійського союзу молоді”. Це була реакція на ганебний, вандаліський вчинок цієї “організації”.

У підніжжя гори, біля турбази “Заросляк” активісти молодіжних організацій розгорнули національний прапор, площа якого становить 1350 м 2.

В проведеній акції взяли участь керівники молодіжних організацій, а саме: голова МО “МОЛОДИЙ РУХ” – В.Сковронський, голова Всеукраїнської організації “МОЛОДІЖНИЙ СОЮЗ НАША УКРАЇНА” – С.Барна, а також депутат обласної ради - Ю.Міндюк.

У своєму виступі голова МО “МОЛОДИЙ РУХ” – В.Сковронський різко засудив дії “Євроазійського союзу молоді”, а також закликав до згуртування молодіжних організацій.

В акції також взяли участь наступні активісти “Молодого Руху”: Процак Арсен, Федорак Віталій, Іванович Андрій, Камишан Володимир та Сандра Євтушок

Довготривалий cудовий процес за позовом першого заступника Міністра юстиції, члена Партії регіонів Валерія Бондика до голови НРУ Б. Тарасюка з вимогою спростування коментаря, виголошеного в ефірі 5-го каналу, нарешті завершився. Позивачем В. Бондиком була подана заява до Шевченківського районного суду м. Києва "Про залишення позову без розгляду". Серед мотивів подачі такої заяви п. Бондик зазначив, що в ході розгляду справи відповідачем Б. Тарасюком було надано письмові пояснення, в яких зазначається, що він коментував вказану подію, не висловлюючись конкретно про жодного з членів фракції ПР.

Шевченківський районний суд ухвалив "залишити справу без розгляду". Як повідомив представник Б. Тарасюка у суді Іван Крулько, "Валерій Бондик, зрозумівши, що його справа не має абсолютно ніяких шансів на перемогу в суді, відмовився від позову і вирішив далі не продовжувати судовий процес. Рішення суду обов'язково було б на користь голови Народного Руху України Бориса Тарасюка. Прикро констатувати, що в ході цього судового процесу було згаяно багато часу і суду, і голови НРУ Бориса Тарасюка, який був змушений знайомитися з матеріалами справи, і часу державної служби, котрий Бондик повинен був використовувати як перший заступник міністра юстиції задля інтересів Української держави. Свій робочий час В. Бондик проводив у суді, затіявши цей безглуздий, наперед програшний судовий процес".

У ході провадження справи було проведено 6 судових засідань, під час яких В. Бондик так і не зміг надати суду бодай якихсь доказів, які б підтверджували позовні вимоги, що містилися в позові до Б.Тарасюка, поданому до Шевченківського районного суду м. Києва.

Нагадаємо, "дебілом" 20 березня цього року у своєму коментарі член фракції Партії регіонів Ярослав Сухий назвав одного заслуженого дипломата. Екс-міністр закордонних справ Борис Тарасюк після перегляду цього сюжету в прямому ефірі 5-го каналу зазначив: "Ті, хто наважується людину з таким значним досвідом дипломатичної роботи називати "дебілом", самі заслуговують на подібне визначення".